【星光珠宝】南红玛瑙：年轻的名字，悠久的历史

2017-10-26 爱码来自安徽阜阳在线

《徐霞客游记》中曾有记载：“上多危崖，藤树倒罨，凿崖迸石，则玛瑙嵌其中焉。其色月白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也。随之深入，间得结瓜之处，大如升，圆如球，中悬为宕，而不粘于石，宕中有水养之，其晶莹紧致，异于常蔓，此玛瑙之上品，不可猝遇，其常积而市于人者，皆凿蔓所得也。”这里说的便是南红玛瑙。

南红玛瑙，是玛瑙的一个品种，因其产地而得名的，古南红具体产地只有云南，古称“赤玉”，质地细腻油润。是我国独有的品种，产量稀少，所以老南红玛瑙价格不菲，收藏价值也巨大。

不过“南红玛瑙”这个词即便对于收藏爱好者来说也不是一个熟稔的称呼，它是近十几年才出现的。

南红玛瑙称谓新，但历史长。

历史

3000年前的青铜器时代，金沙古国（今四川地区）一位铸币工匠沿用三星堆先民使用贝币的传统，制造了当前存世最早的一件南红制品――南红贝币，这枚贝币形状简约精致，历经千年沧桑却鲜艳依旧，现在被保存在古金沙博物馆。

从“南红贝币”可以看出，当时的人们对于红色系玛瑙的推崇至极，这一时期，除了作为货币工具，大多红色系玛瑙仍属于统治阶层的专属，象征着崇高的权势地位。

接踵而来的是神秘的古滇文化兴起，他们与南红玛瑙产地非常接近，也是为数众多的南红的红玛瑙使用群体，似乎贯穿了古滇国500年历史。

可以说这时期的南红玛瑙很常见，被制作成各种各样的长素管，有的甚至饰以来自古印度河谷的蚀花技术。不过这些南红玛瑙饰品也仅仅是有着很高地位的人才能佩戴，比如大巫师、贵族、统治者等。

后古滇国灭亡，南红这种材质和制作工艺始终在云南地区保留了下来。

1000年前南红作为深海珊瑚的替代品正式走上藏区的舞台。藏族人信仰佛教，所用的法器倒枝**只产于日本海峡和台湾海峡，由于贸易困难和材料昂贵只能为藏区高层所拥有。普通信徒只能寻找珊瑚的替代品，最终发现了南红。

甘孜州东谷寺所藏的元代经卷中有关于藏族对于南红的记载，将之称为“天龙八部中厉鬼之血”，佩戴可避“龙难”，与**、珍珠、蜜蜡、琉璃等并称为藏七宝。藏人喜爱南红另一个原因，则是因为他们会将南红碾压成粉，用于止血。

清代时南红玛瑙发展的顶峰时期。清廷喜爱藏区文化，尤其雍正皇帝对藏传佛教十分崇尚和喜爱。大约在雍正元年（1723年），南红以“红白玛瑙”的身份走入紫禁城，开启了一段新的收藏风潮。当时最为著名的南红作品——玛瑙凤首杯，以其近乎毫无瑕疵的材质和巧夺天工的精巧设计为历代皇帝所喜爱，现收藏于故宫博物院，是国家一级文物。