（崔光臣）

如果一个人热爱汉文化，爱徐州胜过故乡，集企业家、收藏家于一体，自比于新徐州人，豪气干云，又脚踏实地，那么崔光臣可谓名副其实。

为此，我驱车来到徐州，专程拜访崔光臣。他为人干练，在徐州万达综合体的地下停车场接到我，就把我的车接过去，自己亲自开车，把车开到便捷的停车位。一眼看去，他身材匀称，目光有神，走路稳健，黑发平头，是那种容易接近，广交朋友，做事细心果断的人。

初次来到崔光臣的办公室，我以为是到了一个收藏家的宝地，满眼都是瓷器、书画、文玩，尤其是在墙上，几乎有一整面都是古钱币图文，对古钱币文化进行系统详细的绍，仿佛来到小型的古钱币博物馆，文化气息浓郁。

（崔光臣和作者）

崔光臣1971年出生于安徽阜阳，他有5个兄弟姊妹，其中2个姐姐，1个妹妹，1个弟弟，他排行老三，但是在男孩中排行老大，所以从小很顽皮。但是在他童年的记忆中，家庭的困难给了他很深的印象。

他很认真地说：“记得老家有一句口头禅，叫‘红薯面、红薯馍，离了红薯不能活’，家家户户都以红薯为主要食物，而且粮食亩产又少，要么旱了，要么涝了，灾难比较多。我家里特别穷，除非逢年过节能吃上肉，或者包个饺子，其它时候闻不到肉味。”现在的人是难以想象，这仅仅是四、五十年前的安徽农村，贫穷是普遍的现象。

穷则思变。随着上世纪八十年代改革开放的兴起，崔光臣初中毕业，十五六岁的年纪，就融入了外出打工的大潮。

（崔光臣）

他接着说：“我从小在家乡调皮捣蛋，但是思想比较上进，一心想出去改变生活现状。那个年代阜阳属于劳务输出的大市，多数的人出去到河南平顶山、密县掏煤。所以，我中学毕业了之后，到了宁夏去寻找生机。”

他加大语气，眼睛明显有光，强调当时的只身外出闯荡：“上世纪九十年代初，我背个化肥袋子，里面装了几件烂衣服，拿了200块钱巨款，从此离家闯荡江湖。”他特意把200块钱说成是“巨款”，在当时对于他这样的农村家庭来说，一点不为过。

“为什么不到离家近的南京、江浙一带，而要到那么远的宁夏去打工？”我很好奇地问。

“因为那边有我们老家的亲戚、朋友，所以投奔亲朋去了，到宁夏银川市去贩青菜。”他笑着说。

小时候调皮捣蛋的孩子，只要走正道，长大后往往头脑灵活。在上世纪90年代，崔光臣一开始是蹬着三轮车，到菜场去批菜，再往外零售，但是这样太辛苦。

（崔光臣）

这时他敏感的生意头脑起了作用，他接着说：“我最早是用脚蹬三轮车到菜场去批菜，干了大概有一个月的时间，这根本挣不了大钱，只能说够自己吃喝。于是我动了脑筋，我发现在那个年代，很多饭店老板拿菜单到菜场去买菜，我就突发奇想，把老板的菜单接过来，我再组织卖菜的老乡分别送菜，我和饭店老板10天20天结一次账，这样饭店老板也乐意，所以我挣了第一桶金。另外我还发现，宁夏进入秋冬天，每一个饭店都要存几百斤、上千斤的蔬菜，所以我就直接到农村去包地种菜，我包下几十亩的蔬菜地，低价整购，再送到各家饭店，又挣了一桶金。那时我一个星期挣的钱，夸张地说，相当于别人一年挣的钱。我在宁夏待了一年多的时间，很快挣到了大十几万块钱，就回到家乡。”

从怀揣“200块钱巨款”离家，到一年多身价十几万元回家，崔光臣是当时家乡第一个拥有摩托车、彩色电视机，和第一个有BB机、大哥大的人，这让他开了眼界，初步感觉到了人生奋斗的价值。 

“为什么不在宁夏扎根？”我好奇地问。

他笑着说：“一方面，是因为我手里有钱了，老父亲担心我在外边找媳妇，不回老家了，他把卖了一头猪的钱当路费，到宁夏非要给我弄回来。另一方面，当时在宁夏，生意虽然在滚雪球式的发展，但是贩菜再好再牛，也只是一个二道贩子，生意做不大。”

崔光臣志不在此，人总想往更高的领域发展。回到老家之后，他发现老家的生姜大蒜，可以大量贩卖到湖北武汉一带，这其中，他又认识了湖南的一个糕点师傅，他开始另起赛道创业，燃起了开食品厂的梦想。

（崔光臣）

但是创业没有那么简单，做糕点的核心配料必须亲力亲为，不能交给别人，特别是逢年过节，他每天跟面、油、糖打交道，忙起来几天几夜睡不着觉。原本他就这样按部就班，朝开办食品厂的梦想前行，也是一种机缘巧合，因为糕点食品在夏天是销售淡季，他夏天便前往浙江宁波探望亲戚，这一次行程再次改变了他的创业方向。

他笑着说：“我是在宁波起步进入建筑行业。应该在1993年，我做食品有季节性，所以夏天我去旅游。当时国家大力搞基建，我姨哥大概带了三十几个工人在宁波干建筑工程，我发现了搞建筑工程是更大的商机。于是我就从小工开始学起，再到做大工，再从大工到进入基建管理，再从管理跳槽，开始独立承包工程。比如，我从单项木工、泥工、钢筋工开始干起，到后来承包大型基建工程。一路走来，我当时在浙江的宁波、绍兴、杭州、萧山、嘉兴等都做了很多比较有代表性的基建项目。比如参与当时的绍兴袍江公安分局、绍兴城市广场等项目建设。”

（崔光臣（左4）在工程项目现场）

建筑行业毕竟市场巨大，崔光臣稳打稳扎，开始站稳脚步。尤为不同的是，在他的眼里，建筑不仅是一门生意，也是一种情怀。他颇有感慨地说：“虽然我年少入行，但是我一身正气，很有情怀。比如当时秋瑾故居项目中，因为修建连廊的产值低，利润更少，秋瑾故居这个项目工程量不大，而且费工又没钱挣，一般人不愿接这个活。但是我敬佩秋瑾是中国近代资产阶级女革命家，中国民主革命烈士，民族英雄，是女中豪杰，所以我自告奋勇去做。”

也因此，崔光臣在建筑行业开始小有名气，生意从浙江到江苏，从扬州到徐州，独立或者作为分包商，完成了南京浦口区桥林镇台积电、南京龙之谷的汤泉新市政，安徽宁国的高级中学，参加徐州万达、金鹰项目，是徐州多项地产项目分包商之一。如今，他是建筑装饰工程、建筑劳务输出和商贸等多家公司的董事长，可谓事业有成。

（崔光臣参与建设的部分工程项目）

人们常说，学而优则仕。我从崔光臣的成长中，看到的是“商而厚则藏”。随着生意的壮大，资金实力雄厚起来的崔光臣，开始将目光投向以古钱币、汉画像石拓印为主的收藏领域。

他主动说起了自己的收藏历程。他很认真地说：“我从六七岁的时候就喜欢铜钱，很奇怪，就莫名的喜欢。在那个年代，许多家里都有清朝中晚期的铜钱，人们常常是拿铜钱串起来做几个鸡毛毽子玩。特别是逢年过节，亲戚长辈给我5毛、1块的压岁钱，我就拿这个钱去买别人的毽子，给它拆开，把铜钱收藏起来。还有我从小看到中医门店里中药盒子、药箱上都有装饰用的铜钱，就特别喜爱，似懂非懂。等到上中学的时候，我就收集了大几百枚的铜钱。然后，从打工时起，我挣到钱，那个年代没有古玩城，只要在路边摊看到铜钱，我就买下来，到我做小企业慢慢挣到更多钱，只要在我的承受范围之内，都要拿很大一部分资金去购买，所以我收藏了历朝历代很多的古钱币。”

（崔光臣收藏的古钱币之一）

随着收藏的积累，他开始了古钱币的研究。

他颇为兴奋地说：“我对钱币越来越痴迷，就发现了其中的奥秘。首先，从古到今，每个时代的进步，离不开经济，离不开钱。第二，钱币本身的发展，与时代相关。最早的钱币雏形是贝壳，出现在史前文明的两河流域，我们殷商时期用贝壳做配饰，再以物换物，形成早期货币。到殷商时期、春秋战国诸侯国的工字币、桥梁币、刀币，到秦朝统一六国，有秦半两，到西汉东汉、三国、两晋南北朝，直到清朝宣统前，钱币都是用合金铜水浇筑翻砂而成，再往后就是机械制币了。我发现如果朝代经济衰落，那钱币的数额和形状都要放大了，即通货膨胀，钱反而在面值和形状上大了，这是个规律，一枚小小的古钱币它能反映出当时的政治军事及经济发展。反之，如果这个时期政治鼎盛、经济繁荣，钱币就会做得又精致又漂亮，而且文字又清晰又刚劲。第三，据考古发掘，最早的文字记载是甲骨文，而钱币承载了大量文字信息，好字都在钱币上，能揭开一个时代的发展密码和文明标志，各朝代钱币上留下的都是名人真迹。像‘秦半两’是秦朝宰相李斯撰写，像唐朝‘开元通宝’是欧阳询写的欧体，像‘大观通宝’是北宋皇帝宋徽宗赵佶开创瘦金体之书法并撰写，像‘崇宁通宝、崇宁重宝’是宋朝的苏轼、蔡京等名家的书法，古钱币上有行书、楷书、篆书、隶书每个书法的字体。”

（崔光臣整理的古钱币发展简史图表）

（崔光臣收藏的中华苏维埃“川陕省500文”钱币）

他很自豪地给我展示自己胸前的一个瓷器挂件，我看到上面一个“茶”字，“茶”字展现出人在䓍木间的象形，字体娟秀，见字闻香，仿佛能闻到茶的清香，这种有灵魂的书法字，让人赏心悦目。

（崔光臣胸前的瓷器挂件“茶”）

（崔光臣的磁片藏品）

（崔光臣用古碎瓷片制作的小吊坠和挂件）

他还衷情汉画像石拓片收藏。我能感受到他每每说起这类“宝贝”，眼里噙着泪带着光。

他像是在介绍身边的亲朋好友，如数家珍地说：“江苏徐州有三宝，即汉墓、汉兵马俑、汉画像石。我尤为喜欢汉画像石，因为徐州出了很多汉画像石，但石头太笨重，所以我就用宣纸做汉画像石拓片。我小时候，曾经把一分钱二分钱放在书上，用铅笔在纸上拓过。说白了汉画像就像汉代社会的照片，从农耕宴饮、婚丧活动、交流拜谒等社会交往，到人物、神仙、飞鸟、走兽等形象，把汉代生产生活体现的淋漓尽致，反映当时汉代人的生活习性和农耕文化。汉画像石的题材很好，去年我在北京外国语学院搞了一个‘国际汉画像石专题展览’。很多国际友人前来观赏，十分赞赏，产生了很强的哄动效应。二十年来在国内汉画像石拓片领域，我收藏了上万套这样的拓片。”

（2025年崔光臣（左）接受北京外国语大学捐赠证书）

（北京外国语大学给崔光臣颁发的捐赠证书）

他自信而坚定的语气，来自他几十年的积淀。他现在还是中国收藏家协会会员、中国收藏家协会钱币收藏委员会副秘书长兼全国钱币收藏联盟江苏省活动中心主任，是江苏省收藏家协会徐州分会会长等。

“您是安徽阜阳人，在浙江、江苏各地都有生意，为什么定居徐州？”我直接问他。

“说来话长。”他马上说。

他端起茶杯，饮了一口，平缓地说：“其实，当时我很多的外地朋友叫我定居杭州，包括我妹妹嫁到杭州，但我也没定居杭州。”

（崔光臣）

他定居徐州，起因要回到多年前，他早年在宁夏往返安徽阜阳，经过徐州时发生的一个小故事。

他接着说：“徐州是一个有温度的城市，当年我到宁夏要路过徐州。我们阜阳人重情重义，我从小就好打抱不平。当时徐州火车站有一个西站、东站，两个火车站交换，距离远，要坐车。那时是乘坐私人交通工具，一个人的车票是2块钱，那天遇到地痞刁难，他们就欺生，提出每个人的行李另收5块钱。和我一起坐车的还有几个同行男女，有的女士还抱着小孩，我就不同意行李再收费。我有侠肝义胆，也是练家子，从小爱打抱不平，所以我勇敢站出来制止乱收费，提出来不仅是不能收我的5块钱，同车人都不能收。因为我的坚持和伸张正义的气势，就镇住他们，毕竟邪不压正，他们只能规矩收费。一行乘客都感谢我。当时我感觉徐州人的性格和阜阳的人性格很相像，甚至徐州市区的口音和我们阜阳的口音很像，在徐州有家乡的感觉，都是有情有义，民风纯朴，相处实在。另一方面，我的孝心比较重，徐州相比南京等城市，离老家较近，当时开车就是两个多小时到家。还有，我知道徐州自古以来，就有承上启下的城市区位优势，在那个年代城建刚刚发展，徐州发展态势好，有发展的空间，有利于事业发展，随后我在徐州拿下了很多有代表性的工程项目，也交了很多的朋友，还认识了很多武道上的朋友。徐州的重情人文文化和厚重的历史文化深深吸引了我，所以我就定居在这里。”他一口气说了很多自己对徐州的感悟。

（专家学者在介绍崔光臣的藏品）

这么多年在建筑行业和收藏领域的经营打拼，赢得了众多名誉和头衔，崔光臣这位“异乡人”在徐州逐渐站稳脚跟，现在是徐州安徽总商会的常务副会长、轮值会长，徐州阜阳商会的会长，徐州安徽江苏总商会、徐州总商会常务副会长、轮值会长，还是徐州市《青春汉风》杂文协会的副会长，徐州微电影协会的副会长。

“您如何平衡实业和收藏之间的关系？”某种意义上，他是企业家，也是收藏家，于是我这么问他。

“做企业给了我收藏的经济条件，而收藏奠定了我企业，甚至我个人的文化空间。两者相辅相成，相得益彰。比如，通过收藏让我学到了很多在书本上学不来的知识，结交了很多良师益友。如果我没有涉入收藏，可能一些高端的人才，包括政界、军界、文化界等，我和他们就隔了一层窗户，根本没可能接触，今天也不会认识您。天下收藏是一家，从收藏角度，我们能畅所欲言，有聊不完的话题，包括对时代的认知，对藏品的见解等。”他笑着说。

（崔光臣（左）在给领导和专家介绍汉画像石拓片）

他意犹未尽，接着说：“做企业和做收藏，还有一个共同地方，就是要做自己能力范围的事情。比如，我明确量力而行，以古钱币、汉画像石拓片、瓷器等几方面收藏为主。企业也是如此，不要盲目扩张。每个人的能量有大有小，现在许多企业，不了解自己的能力，盲目的扩张，结果资金跟不上，人员跟不上，管理跟不上，服务后勤都跟不上，给自己逼上绝路，要么撑死，要么饿死。比如企业本来只需要500万元的资金，因为认识某个行长，就盲目贷款5000万元，难道剩下4500万元不要还利息吗？你在这个领域是强项，到那个领域可能就是你的弱项，好像是魄力大了，实际上是不切实际，结果一个企业被拖垮。甚至排在全国前50名的房地产企业，因盲目的扩张，导致三角债关系理不清，有不少现在经济状况一塌糊涂，负债累累，老板死的死，坐牢的坐牢，资不抵债，万劫不复。为什么咱中国许多企业的寿命那么短？就是盲目的扩张导致垮掉。这样的例子比比皆是。所以，我有9个字的口头禅：走正路，迈小步，常进步。这样才能年年都有大进步。” 

也许一个人，奋斗经历越多，他的人生体会越深。他很诚恳地说：“无论做企业还是收藏，不管做再大，只是一个时段的产物，而最终落地的文化，才能流芳百世。所以，做人做事要有底线，我总结做人的‘10字原则’：善良、感恩、真诚、认真、用心。所以我每年捐出很多收藏，救助一些的困难家庭，我始终用善良对待他人，做任何事情始终要常怀利他人之心，对社会有一颗感恩的心，待人真诚，做事认真，用心用情，培养自己社会的责任与情怀。”

（崔光臣）

    他说这些话，是发自内心。事实上，这些年他并不是把收藏的东西全部放在保险柜里。徐州鼓楼区的龟山民博文化园里，建了一个萧龙士艺术馆，萧龙士是民国时期的大书法家，艺术馆展出的藏品有近千件，来自多位收藏家。其中就有崔光臣收藏的许多藏品，十几年来免费给孩子们做教培基地。艺术馆只要需要，他再忙，都要去给小学生讲每一件文物背后的故事，这些都是公益的活动。他办公桌上放的这些瓷片，有很多硕士生来这里交流学习，撰写论文。包括他的汉画像石拓片、古钱币等，都免费给需要的人进行交流学习和传播。

（崔光臣在给孩子们介绍藏品）

他利用商会会长的条件，经常和老家阜阳临泉县的一些企业家交流，特别是用他自己的创业故事、公益活动，去启发那一些80后、90后的青年企业家，更是分享那“10字原则”，即“善良、感恩、真诚、认真、用心”，让他们的创业少走一些弯路。

他颇为感慨地说：“现在的年轻人，与我们创业成长环境大不同。许多人在家里有吃有喝，干嘛要去创业？我如果不走出来闯荡，像我同龄的人在老家种地，现在也有吃有喝，但是人总要发挥智慧与才智，天生我材必有用，父母亲留的再多，不是自己努力拼搏而来，不知道珍惜，不会长久。首先要有家国情怀，要有社会责任与担当，人活的是精神信仰，为国家为社会为家庭贡献自己的力量，你才不枉来这世上。创业会遇到各种挫折，每个企业、每个人都有困难的时候，有钱的时候我账上几千万，也有时候我账上没钱，我甚至得借钱请客吃饭。总体我比较幸运一点，因为我比较稳，没有太大的野心。包括我参加万达、金鹰项目，都是脚踏实地，有多大能力做多大事。因为我做人坚守‘10字原则’，做任何事情一定要守住自己的红线与底线，甚至是别人认可我，主动将项目给我做。”

崔光臣的这些努力，得到了社会的认可，也赢得了许多社会头衔。他是徐州市无党派人士，现在是徐州云龙区政协委员，政协每年开会，他都积极参政议政，他知识渊博，心系徐州发展，提案涉及徐州两汉文化和建设发展。比如，为促进徐州旅游城市建设，他去年提出徐州市要“打造彭城七里古城”的提案。

（崔光臣（左1）2022年11月24日参加“丝绸之路钱币文化品鉴沙龙”活动）

他很兴奋地说：“现在全国各地都在搞文旅融合，徐州有先天的条件打造古城，但是光喊口号不行，要把徐州古城文化给它打造出来，核心区域有3.5公里称为7里，所以叫做‘打造彭城7里古城’。”

“您为什么会有这个提案？”我好奇地问。

“一个是我特别热爱历史，我上学的时候，上英语、代数、几何课程时，脑袋疼，但是上地理、历史课时却能专心致志，我从小特别热爱地理和历史。现在担任徐州市云龙区政协委员，虽说我老家是安徽阜阳，但我在这个城市生活，我就是新徐州人，我热爱这个城市，更热爱城市的文化发展和热衷展示对外文化传播的形象。”他很直接地回答，而且语气里满是自豪。

崔光臣今年有一个提案，提出要加强徐州两汉文化在全国的宣传，推动徐州两汉文化走向全国，走向世界。

（崔光臣（左3）向圣旨博物馆捐赠藏品获得证书）

（圣旨博物馆给崔光臣的捐赠证书）

不仅如此，崔光臣还利用被邀请参加外地活动的机会，不遗余力地宣传徐州的两汉文化，特别是借助他的汉画像石拓片，在全国各地讲汉文化故事，讲徐州故事。

（汉画像石拓片）

他接着说：“我现在生活在徐州，只要走出去，我一定要把徐州的故事讲好。有身边朋友的孩子结婚，我就送汉画像石拓片《喜结良缘图》。今年是马年，我转拓朱砂马，做成汉文化特色的材料去传播，他收藏起来，最少传三代。”

作为一个商会的会长，崔光臣自比于“店小二”。他常说说：“商会就是政企交流的桥梁与纽带，不管是回安徽老家，还是出差任何地方，一定要把你工作地人文历史故事讲好，回到工作地和朋友交流，则一定给家乡的故事讲好，这是一个人责任、担当与使命。”

比如，山东菏泽开文化会议，邀请他为特邀嘉宾，他就把刘邦当时的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，用自己的理解去解读，他说：“我面对台下安徽老乡，我说，刘邦当上皇上，还回到沛县敬父老乡亲一杯酒，在座的也有安徽人，也有阜阳人，我们在外面企业做得再好、再大，要常回家看看，为我们家乡建言献策，为家乡带来资源，这才是我们安徽人的情怀。为什么叫徽商？我们是有文化的商人，只有有文化的商人才能更加长久。做好家乡与当地桥梁纽带，我们把企业经营好的前提下，才能为当地的经济纳税，助力再就业，才有更多的爱心、责任心回馈社会。我又展示汉画像石拓片《车马迎宾图》，我说，孔子周游列国，企业家一样也要多出去走动。孔孟之伟大是因为他们的母亲伟大，梁启超说，少年强则中国强，我说女士强则国家更加强大。一个家族、一个企业、一个团队、一个公司，如果有一个大智慧的女性，绝对幸福，才能长久兴盛。我说完，台下掌声雷动！”显然，他在宣传徐州两汉文化时，自己也沉醉其中，深有体悟。

（崔光臣在山东定陶首届商圣（古玩）文化艺术节开幕式上展示汉画像拓片）

（汉代送亲图拓片）

“在徐州生活很长时间了，您如此热爱徐州，如果说徐州还有不足的地方，您觉得是哪些方面？”人们常说，爱得深就恨得切，所以我突然认真地看着他的眼睛，提出这个问题。

他笑了，并不避讳，很认真地说：“我提了很多提案，比如《关于建设奎河水街的提案》、《关于建设擦亮“彭城七里”城市文脉品牌,助推徐州文旅产业高质量发展的提案》、《以“彭城七里·五里在云龙”为核心助云龙区文旅产业深度融合发展的政协提案》、《关于发展特色园区经济的建议》、《关于重建潘继训纪念馆建议》、《关于在徐州彭城七里线上重建华祖庙和华佗墓的建议》等，并不是徐州不够好，而是希望徐州的明天更好。今天文旅局安排专人上门征求我意见，我没想到现在政府部门这么认真听取我们政协委员的意见，我很感动，让政协提案能落到实处，这也是民主的生动体现。所以，我也谈到了徐州的不足。”

他清了一下嗓子，接着说：“我是一个新徐州人，我们常说徐州是大汉之源，两汉文化看徐州。但是徐州的两汉文化做得如何？我们要打一个很大的问号。论汉文化，徐州做不过西安和汉中。刘邦在那边发家，我们只是借用了刘邦的一个出生地，是徐州沛县泗水亭长。去推动两汉文化，其实我们没做实，山东菏泽有个定陶区，也和徐州一起，都被认为是大汉之源。因为刘邦生在徐州沛县，但刘邦是在山东的定陶登基称帝，如果讲汉文化起源等，他们要比徐州更实、更好。但是我们徐州有很多的故事可讲，从史前文明到大彭氏国，再到彭祖，其实现在的徐州城是从三国时期才被称为徐州，最早的古徐国在邳州，如果徐州重点打造两汉文化的发源地，就要把徐州两汉文化做实做牢，一旦两汉文化的传播效果得到落地，将助力徐州高质量发展。”

（汉代车马迎宾图拓片）

也因此，作为新徐州人的崔光臣，在2005年就曾提出了几个建议，他认为徐州最起码可以建三个5A级的景区：一个是狮子山楚王陵景区，一个是云龙山云龙湖景区，一个是九里山古战场景区。历史上大大小小在徐州发生了400多场战争，利用这些资源，讲好徐州故事，打造两汉文化的集聚区，餐饮文化旅游一条街。 

他甚至都有很详细的设想，他说：“第一个5A级景区是沿着如意湖、水下兵马俑、狮子山楚王陵展开，这里是全国唯一的水下兵马俑，以狮子山楚王陵做杠杆，水下兵马俑做背书（大家都知道西安兵马俑是写实的，徐州兵马俑是写意的）。在中国比丘尼道场（徐州竹林寺），即中国第一个女士出家的地方下面再建梵宫。在景区重点打造‘一寺一湖两街区’，即扩建如意湖和建设竹林寺梵宫、在景区四周做两汉文化集聚的餐饮文化旅游一条街（像上海的七宝老街一样）和在徐州锻压设备制造厂改建老工业文化创新街区。第二个5A级景区，是一山（云龙山），一湖（云龙湖），一馆两街区。”他仿佛就是徐州两汉文化的专家，徐州城市文化建设的行家，这哪是一位“外乡人”去思考的东西？！

“我看到您讲振兴徐州两汉文化的时候，非常的激动，但是，其实您是一个老百姓，您不是政府部门的领导，他们看起来为什么不如您这样去感受徐州两汉文化的价值和意义？”我也很直接地说。

（崔光臣）

“政府部门也在关注。只是作为徐州各个政府部门来说，包括对徐州一些的汉墓，汉文化长廊，汉文化景区的建设，有意去做规划、推广的力度还不够。”他也很诚恳地说。

“您有今天这样的视角，去看徐州的两汉文化等发展建设，是什么力量在推动您这样？”崔光臣虽然是政协委员，有责任如此，但是政协委员又何其多，为什么他这样投入？所以，我笑着问他。

他变得严肃起来，情真意切地说：“首先是我个人热爱徐州，这份情怀，也来自于我们的好时代。我是新徐州人，因为我家人都在这里生活、上学、工作，对这个城市的热爱发自内心。我在这个城市工作，给这个城市做微薄的贡献，给这个城市带来就业，带来纳税，还是城市的建设者，是贡献的一份子。而徐州也给了我丰厚的回报。我能无忧无虑的去生活，我们是幸运的一份子，也是这个城市给了我们能量，给了我们施展智慧，去贡献我们力量的可能。中国有一句话叫‘富不过三代’，但是只要我们个人有修养，企业有文化，城市有底蕴，我相信个人、企业都会越做越强，徐州也就越来越好！”

（崔光臣）

崔光臣不仅是在徐州打拼，更是在徐州安身。他从安徽农村，到徐州发展站稳脚跟，成为区政协委员，他打拼的人生故事，就是外乡人成为新徐州人的典型之一。

其实，如果把一个人比作多棱面的宝石，在阳光照耀下会呈现出五彩光芒，那么对崔光臣来说，收藏只是他颇为精致的一面，企业家是他极为靓丽的另一面。而在我看来，他最耀眼的那一面，是充满徐州两汉文化情怀，不遗余力去推动振兴徐州两汉文化，为人豪爽的新徐州人。